Dé ontmoeting!

 

lezen: 1 Kor. 13

Een leven waarin ik Christus niet ontmoet,

dat begint en eindigt nooit goed,

dan kom en ga ik als een mens,

die niet voldaan heeft aan Gods wens.

 

Een leven waarin ik Christus niet ontmoet,

is en blijft aan mijzelf verbonden,

dat wordt niet gereinigd door Zijn bloed,

dat leeft zonder God in de zonden.

 

Een leven waarin ik Christus niet ontmoet,

dat is aan mijn tijd gebonden,

die tijd is vaak te kort of nooit lang genoeg,

omdat men weet het is aan de dood verbonden.

Een leven waarin ik Christus niet ontmoet,

al weet ik van Zijn Woord en Geest,

als dat de schellen niet van mijn ogen doet,

versta ik niet wat ik daarin leest.

 

Een leven waarin ik Christus niet ontmoet,

dat heeft geen echt onderscheidenlijk vermogen,

tussen het kennen van het kwaad en goed

dat duurt net zolang God dat zal gedogen.

Een leven waarin ik Christus heb ontmoet,

dat begint en eindigt in Zijn bloed,

wat Hij als mens van mij heeft aangenomen,

alleen dat leven begint en eindigt goed.

Dat leven waarin Hij voor mij stierf

deed mij ondergaan in Zijn doop,

het eeuwig leven dat Hij voor mij verwierf,

dat is het leven waarin ik geloof en hoop

op een eeuwig leven vol van Gods Liefde,

een onsterfelijke ontmoeting!

 

Soli Deo Gloria!

Gelukkig maar!

Gelukkig is de mens,

die met al zijn vragen

alleen op God vertrouwt,

Hij heeft het antwoord,

dat Jezus heeft gedragen,

waarop Zijn Kerk is gebouwd.

 

Gelukkig is de mens,

die alles over kan geven,

aan Jezus die Zelf vervulde

wat God van Hem wenst.

Zoals Mozes het volk moest leiden

naar de plaats waar

God dat voor hen heeft gewenst.

 

 

Gelukkig is de mens,

die geen antwoord kent

op al zijn vragen,

maar die deze vragen

bij Jezus brengt,

die alles weet

wat mensen niet alleen

hier kunnen dragen.

Gelukkig is de mens,

die God heeft beproefd,

doordat de mens

alles aan Hem overdroeg.

God heeft Zijn doel

met ieder mensenkind,

hoe zij ook over Hem denken

en wat men ook van Hem vindt.

Gelukkig is de mens,

wiens huis op de rots is gebouwd,

geen makkelijke plaats

om te bereiken,

maar waar het stevig staat

en men over alles heen kijkt,

dat wegspoelt of bezwijkt

van die Gods Woord verlaat.

Gelukkig is de mens,

die niet op zijn verstand vertrouwt,

maar het aan mensen vraagt,

die handelen naar Zijn wens,

waar Gods Kerk op is gebouwd,

de dwaas zal hen 't geluk ontnemen,

omdat hij niet naar Gods wil

en wetten wilde leven.

Gelukkig is de mens

met de uitkomst van alle dingen,

daarvoor stierf Jezus

aan het ruwhouten kruis

en kon het graf Hem niet bedwingen.

Hij is mijn opgestane Heer',

ik leg al mijn vragen

met dankbaarheid voor Zijn antwoorden

aan Zijn voeten neer.

Soli Deo Gloria!

Kenmerkend is...

Kenmerkend is, dat een leven uit God

ademt door Zijn Woord en Geest,

waardoor de mens opnieuw geboren wordt,

een leven dat daar voor in hem niet is geweest

dat verstaat hij, als hij uit Gods Woord leest.

 

Kenmerkend is, dat een leven uit God

de mens zich midden in de dood waant,

waar de mens door de Geest is levend gemaakt,

buiten God in Christus alleen de dood herkent

   waar geen leven meer in hem gevonden wordt.

 

     Kenmerkend is, dat een leven uit God

hoe teer en klein dat ook wordt opgemerkt,

ervaart de mens dat liefde nu heel anders werkt,

het is geen liefde naar God wat hij voelt,

maar ervaart wat Gods Liefde in hem bedoelt.

 

Kenmerkend is, dat een leven uit God

nooit zal zeggen dat God er voor hem niet is,

hij weet wat er zonder God echt wordt gemist,

zoals er geen leven kan zijn zonder water voor een vis,

dat voor David drinken uit de Bron van Sion was.

Kenmerkend is, dat een leven uit God

niet genoeg heeft aan de vorm alleen,

het gaat hem om de inhoud dat die gevonden wordt,

Gods wet is een eis die door hem moet worden volbracht,

anders wordt er geen leven van God in hem verwacht.

Kenmerkend is, dat een leven uit God

geworden is uit Gods zaad dat eerst sterft,

dat dan in volle korenschoven gevonden wordt,

zoals Christus door Zijn kruis en graf

het leven van Gods Kerk erft.

 

Kenmerkend is het voor een dwaas verstand,

dat het God zelf begrijpt en daardoor

het leven uit Gods hand niet ontvangt,

maar zovelen het van Hem hebben aangenomen

die heeft Hij macht gegeven om als 

Zijn kinderen tot Hem te komen!

Soli Deo Gloria!

[PDF]

Johannes 1 vers 11-13 - Ds. L. Huisman
www.dshuisman.nl/PDF/DiverseHuisman/1_Joh1-11-13.pdf



Hij is gekomen tot het Zijne en de Zijnen hebben Hem niet aangenomen. Maar zovelen Hem aangenomen hebben, die heeft Hij macht gegeven kinderen Gods ...

  

 

 

Smart vermeerderen?

 

 

 

Prediker 1:18
Want in veel wijsheid is veel verdriet; en die wetenschap vermeerdert, vermeerdert smart.

lezen Job 38 t/m 42

 

 

 

Wie zal het beter weten

dan God die alles weet,

is wetenschap niet als kostelijk eten,

dat God aan mensen geeft?

Hoe meer dat begint te smaken,

zal je daardoor verslaaft aan raken.

Je stijgt boven alles en iedereen uit,

totdat God neemt Zijn besluit,

Ik zal er een eind aan maken!

 

 

Wie zal het beter weten

dan Salomo die wijsheid verkoos,

Hij kreeg van God

zoveel wijsheid toegemeten,

maar werd aan het einde goddeloos.

Zijn koninkrijk werd in tweeën gespleten. 

 

 

Wie zal het beter weten,

dan ouderen om ons heen,

nu hun dagen wat langer worden gemeten

is dat door de wetenschap alleen

en wordt daardoor niet veel meer geleden?

 

 

Wie zal het beter weten,

dan God die alles gaf,

om Hem niet meer te vergeten,

ging Hij in Zijn Zoon zelfs in het graf,

Hij is daar met de zijnen uit opgestaan,

heeft onze wetenschap dat gedaan?

 

 

Wie zal het beter weten,

daar worden wij op uitgedaagd.

Maar hebben wij dan God vergeten,

dat alleen de door Hem overtuigt zijnde
ellendige dwaas naar Hem vraagt,

die voor Zijn wetten wordt gedaagd?

 

 

Wie zal het beter weten,

en zich in zijn kennis nooit heeft vergist,

Wie heeft het alles afgemeten,

toen er geen mens was en niemand anders

dan God  alleen, Die alleen alles wist?

 

 

Die zal het van Hem weten,

de mens die Hem in alles vraagt;

o God wil mij toch niet vergeten,

die mij in Jezus bloed verdraagt.

U kent  al mijn gedachten

al voor ik ook maar iets bedacht,

Alles kan ik van U verwachten,

omdat U mijn God en Vader

die kennis door Uw Woord en Geest,

binnen in mij bracht!

 

Soli Deo Gloria!

 

 

 



Alles anders!

Je ziet niet wat je ziet,

je hoort niet wat je hoort,

het lijkt op wat het niet is,

dat is mijn leven wat God mist.

 

Jij denk het zit zo,

maar een ander zegt het is anders,

het lijkt allemaal een cadeau,

maar dat is het niet, dat lijkt maar zo.

 

Je vraag je steeds meer af,

zal ik het wel goed hebben verstaan,

maar als iemand het antwoord gaf,

blijkt het heel anders dan jij het hebt gedaan.

 

Een wereld van verschillen,

daar leven wij nu in,

dingen die wij niet willen,

gebeuren toch tegen onze zin.

 

Je denkt ik heb het toch geleerd,

waarom het zo niet moet gaan,

maar dan blijkt het, je ziet het verkeerd,

waardoor alles op z'n kop komt te staan.

 

Je vraagt je niets meer af,

je geeft je steeds meer over

aan de mens die het weet en veel beter zag,

laat staan dat je in God zal geloven.

 

Een ding is vast en zeker,

de motor loopt eens definitief vast,

alleen God weet alles beter,

laat in Zijn handen dan toch al je last!

 

Soli Deo Gloria!

Eén keer is genoeg!

Zo dikwijls is er tegen mij gezegd,

doe niet zo onverstandig,

luister naar wat Gods Woord je zegt,
wat door Zijn Geest je wordt uitgelegd.


Zo dikwijls is er tegen mij gezegd,
doe toch niet alleen je eigen zin,
luister wat God in Christus je zegt,
ga daar niet verder tegen in.


Zo dikwijls is er tegen mij gezegd,
dat zonder God het niet goed zal gaan
om tot Zijn eer te kunnen leven,
wanneer je nog op Zijn weg acht zal slaan.


Zo dikwijls is het tegen mij gezegd,
verlaat de weg van God toch niet,
zonder Hem kom je in de duisternis terecht,
want zonder Hem is er niemand die dat ziet.


Zo dikwijls is er tegen mij gezegd,
keer je van je dwaasheid af,
waardoor je ontkomt aan eeuwige straf
die God Zijn ongehoorzaam volk ook gaf.


Zo dikwijls is er tegen mij gezegd,
wend je naar God toe en word behouden,
alleen op Zijn werk in Christus kun je vertrouwen,
hoe vaak is mij dat al niet uitgelegd.


Eenmaal sprak God tot mij Zijn Woord,
waardoor ik genoeg voor mijn behoud heb gehoord
om alleen op Zijn Zoons werk gelovig te bouwen,
God houdt van mij, daar kan ik alleen op vertrouwen!


Soli Deo Gloria!  

Ontbreekt er iets aan?

 

Daar ontbreekt van alles aan,

waar Jezus recht mij niet heeft verbroken

door met enkele zonden niet te hebben gebroken,

wat mij Gode onwaardig op de borst doet slaan.

 

Daar ontbreekt van alles aan,

als ik een deel aan Jezus wil geven,

en met het andere deel naar eigen inzicht wil leven,

in plaats Gods wil in alles voor te laten gaan.

Daar ontbreekt van alles aan,

door met mijn doopnaam zo te leven,

alsof God Zijn Naam mij niet heeft gegeven,

dan moet ik wel alsnog verloren gaan.

 

Daar ontbreekt van alles aan,

wanneer ik mijn vertrouwen niet stel in Hem,

die ik door Zijn Woord en Geest wel ken,

maar naar Zijn wil niet heb gedaan.

 

Daar ontbreekt van alles aan

door wel Zijn brood en wijn te nemen,

maar zelf het recht op genade te claimen,

dan moet ik Zijn oordeel wel ondergaan.

 

Daar ontbreekt van alles aan,

wanneer ik mij niet bekeer in boete en berouw,

omdat ik mijn huis op zandgrond bouw,

terwijl ik weet dat het niet zal blijven staan.

 

Daar mankeert er niets meer aan,

wanneer ik voor God niet kan bestaan,

maar waar Hij mij Zijn Zoon voor gaf,

Hij nam aan het kruis al mijn mankementen af.

 

Soli Deo Gloria! 

19 mei

„Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, een ieder, die de zonde doet, is een slaaf der zonde.” Joh.8:34

Lezen: 1 Johannes 3:7-10 (Ga naar dit bijbelgedeelte)

Dit gedeelte begint met: „Laat niemand u misleiden”. Het is wel heel terecht dat dit hier staat, want ieder die de volgende teksten gaat lezen, voelt van nature al een behoefte om zich te laten misleiden!
Die krasse taal van de apostel der liefde ligt ons zwaar op de maag. We zoeken een oplossing, een verklaring om onszelf te rechtvaardigen, want we zijn zo gewend om de Bijbel aan onze praktische levenservaring te toetsen inplaats van andersom.
Maar zolang we nog zo tevreden zijn en nog zo vol zelfvertrouwen, dat we menen de Bijbel te kunnen verklaren vanuit ons povere Christen-zijn, zal dit bijbelgedeelte ons niet kunnen veranderen tot werkelijk gefundeerde Christenen, die door beproevingen heen betrouwbaar zijn geworden en door de Here aanbevolen kunnen worden (2Kor.10:18).
Bij God bestaat niet een beetje rechtvaardig zijn. Wie de rechtvaardigheid doet, is rechtvaardig als Jezus (:7), al het andere is een relativering van de bijbelse rechtvaardigheid: „Wie de zonde doet is uit de duivel, want de duivel zondigt van den beginne” (:8). Paulus zegt hetzelfde op een iets andere manier: „Immers, hoe zullen wij, die aan de zonde gestorven zijn, daarin nog leven” (Rom.6:2).
Deze radicale uitspraken van Johannes en van Paulus zijn alleen te verklaren vanuit hun geloof in de radicaliteit van het volbrachte werk van Jezus! „Hiertoe is de Zoon van God geopenbaard, opdat Hij de werken des duivels verbreken zou!” en zoals Paulus het zegt: „...dat onze oude mens mede gekruisigd is, opdat aan het lichaam der zonde zijn kracht zou ontnomen worden...” (Rom.6:6).
Zou er dan misschien iets aan onze radicale overgave aan Jezus ontbreken?

n.a.v. een dienst uit de Westerkerk te Veenendaal, 18-05-'14. 18.25u
http://www.hervormd-veenendaal.nl/kerkdienst-westerkerk-gemist

Gedoopt zijn!

ja, tenzij

of

nee, tenzij?

lezen: Rom. 6: 1-12

            2 Tim 2: 11-13

Gedoopt zijn in Gods Naam

maakt mij een kind van God,

Zijn Geest maakt mij daartoe bekwaam,

waardoor ik opnieuw geboren word.

 

Gedoopt zijn in Gods Naam,

daar was ik eens als een onmondig kind bij,

het gelovig jawoord kreeg God niet van mij,

God maakte mijn ouders daartoe bekwaam.

 

Gedoopt zijn in Gods Naam, ja, tenzij

ik als mondig mens een zondig leven leid.

Ik mij niet geheel aan Hem overgaf in zijn dood,

dus ook niet opstond uit Zijn graf.

Gedoopt zijn in Gods Naam, ja, tenzij

ik niet naar Zijn Naam vraag

en niet naar Zijn wil en wet gedraag,

dan past en blijft Gods Naam niet bij mij.

Gedoopt zijn in Gods Naam, ja, tenzij ik alleen

mijn eigenbelang diende in mijn tijd van leven

dan zal Hij Zijn genade mij niet geven,

Zijn Zoon stierf dan niet voor mij.

 

Gedoopt zijn in Gods Naam, nee, tenzij

ik al mijn zonden in geloof Hem belijd

met Jezus sterf en met Hem leef,

waar Hij mij Zijn recht op eeuwig leven geeft.

 

Gedoopt zijn in Gods Naam, ja omdat

ik Zijn wil en wet door geloof in Hem beaam,

waaruit Zijn Liefde voor mij blijkt

in Jezus verzoenend bloed,

mijn God in Zijn genade naar mij kijkt.

Soli Deo Gloria!

n.a.v. een kerkdienst vanuit de Oude kerk te Veenendaal 18-05'14  09.30u

http://www.hervormd-veenendaal.nl/kerkdienst-oude-kerk-gemist

Waarom verberg ik mij?

lezen: Hooglied 2: 8-11

melodie: psalm 139

1. Hoe schaamteloos is mijn gedrag,

ja zo alsof ik U niet zag,

terwijl ik wel Uw roepstem hoor'

want ik herken U uit Uw Woord,

waarin Uw Liefde staat geschreven,

die U aan mij Heer', nog wilt geven.

2. Ach Heer', ik hield mij onbekend,

toch weet ik wie U voor mij bent,

U noemde al heel vroeg mijn naam,

U wilt bij mij nooit meer vandaan,

maar ik heb Heer' Uw wet vertreden,

waarvoor U zoveel hebt geleden.

3. U roept en lokt mij telkens weer,

terwijl ik dagelijks steeds meer

net doe alsof ik U niet ken,

op plaatsen zit waar U niet bent,

toch hebt U mij nog niet verlaten,

laat Uwe Geest nog in mij praten.

4. Uw Liefde is niet te weerstaan,

dat is het waar ik mij voor schaam,

in plaats dat ik mij naar U haast,

blijf ik op een verborgen plaats,

O Heer' breek mijn weerbarstig leven,

laat mij nu aan U overgeven.

 

5. Uw trouw Heer' is oneindig groot,

Uw gunst die ik van U genoot

laat merken wat U voor mij deed,

hoeveel U Heer' wel om mij geeft,

ach Heer', wil mij opnieuw vergeven

en laat mij U nu antwoord geven.

 

6. Heer' ik belijd met schaamt' en spijt,

hoe ik besteed mijn eigen tijd,

waarin ik U zo vaak vergeet,

mijn aandacht zo verkeerd besteed

door niet heel dicht bij U te blijven,

mij telkens weer zo laat verleiden.

 

7. Heer' leid mij toch weer aan Uw hand,

want ja, ik ben aan U verpand,

U die mijn Borg hebt willen zijn,

verdroeg mijn schuld en nam de pijn,

die ik verdiende door mijn leven,

ach Heer' wil mij genade geven.

Soli Deo Gloria! 

  

Mijn tijd in Zijn eeuwigheid!

 

Al mijn tijd is nutteloos besteed,

wanneer ik niets van God afweet.

Dat is nu bij mij het grootste wonder

want in mijn tijd van leven kan ik niet zonder!

Al mijn tijd is nutteloos besteed,

waarin ik mijn eigenbelang voorrang geef.

God heeft mij tot Zijn eer geschapen,

en wil Hij mij dag en nacht bewaken.

Al mijn tijd is nutteloos besteed,

als ik niet luister en doe naar Zijn geboden.

Veel erger wordt dat nu ik dat weet,

mij niet laat redden uit mijn noden.

 

Al mijn tijd is nutteloos besteed,

wanneer ik niet leef uit Zijn genade,

Niets is er dan in mijn tijd genoeg

aan waarde, waar Hij mij terecht om vroeg.

 

Al mijn tijd is nutteloos besteed,

als ik in alles wat ik doe God vergeet.

Want Hij heeft mij de tijd gegeven,

om Hem te vragen hoe te doen in mijn leven.

 

Al mijn tijd is nutteloos besteed,

als ik geen getuige van Hem ben.

Hij die voor mijn zondeschuld leed,

wil dat ik dat zeg tegen ieder om mij heen.

Heer', Uw tijd op aarde was kort en krachtig

wat U daarin deed was waar en almachtig.

Neem U Heer', mijn uren en mijn tijd,

maak deze tot Uw eer en lof bereid.

 

Soli Deo Gloria!

Niet zo dicht voor onze ogen verwacht, een wonder!

Is het net zo lang, 
als dat het kort is?

 

Een seconde zonder God

of een leven van duizend jaar op aard,

is net zolang of net zo kort,

als dat door God niet wordt gespaard.

Hij kocht de mensen hun schulden af,

ging in Zijn Zoon daarvoor

 naar 't kruis, hel en in het graf.

De mens die zijn tijd niet ziet

als gekregen uit Gods hand,

komt zonder Zijn verlossingswerk

niet in het eeuwig Vaderland.


Een lange tijd aan mij gegeven
doet dat zonder God
mij veel meer schulden geven.
Hoe onachtzamer deze tijd wordt besteed,
des te harder wordt mijn hart
dat daar steeds minder onder lijdt.
Hoe lang ik dan ook mag leven,
 God laat mij daarin zien
welk een geduld Hij mij nog wilde geven,
maar zonder God komt er een bitter eind,
als mijn schuld niet door Zijn
verzoenend bloed voor eeuwig verdwijnt. 

Eén dag is in Uw huis o Heer',

mij meer dan duizend jaren elders,

dat is wat Uw Woord en Geest mij leert,

waarin ik tot God word bekeerd,

Uw Liefde is het die mij nu overweldigd.

Een wonder van genade geeft U aan mij,

U kocht mijn schulden af 

en maakte mijn zonden vrij,

daarvoor mag ik U eeuwig loven,

omdat U in mijn tijd mij hebt geleerd

alleen in Uw Liefde te geloven!

 

Soli Deo Gloria!  

  

Aan de zijlijn of op het veld?

 

Vanaf de zijlijn wordt er geroepen

en door sommige zelfs geschreeuwd,

dat het heel anders zou moeten,

zoals hij of zij dat beveelt.

 

Vanaf de zijlijn worden er geroepen,

woorden waar niemand om vraagt,

hoe winnaars elkaar kunnen ontmoeten,

die de club van roepers verdraagt.

 

Vanaf de zijlijn klinken er bevelen,

hoe men het verkeerd heeft gedaan,

soms vloekende met schorre kelen

zodat ik daar niet meer bij wil gaan staan.

 

Vanaf de zijlijn moet het gebeuren

niet zoals de spelleider het zegt,

want dat opent geen deuren

zoals hij doet, komt er niets van terecht.

Vanaf de zijlijn kun je het horen en zien,

je hoeft er echt niet perse op te letten,

zij oordelen wel wie er straf heeft verdiend,

op alles willen zij hun eigen stempel zetten.

Vanaf de zijlijn wordt er meegekeken,

door Eén daar waar niemand Hem ziet,

Hij kan de 'wedstrijd' maken en breken,

maar naar Hem vraagt of luistert men niet.

 

In het veld is door Hem gebleken,

dat de overwinning door Hem alleen is behaald,

niets of niemand kan er met Hem worden vergeleken.

Hij heeft voor vele kijkers en spelers

Zelf de overwinning met Zijn bloed betaald!

Jezus is Zijn Naam!

 

Soli Deo Gloria!

  

n.a.v. het boek Wat Blijft God na de kaalslag

Werner Pieterse

Jes: 43: 3-10

 

3 Het gekrookte riet zal Hij niet verbreken, en de rokende vlaswiek zal Hij niet uitblussen; met waarheid zal Hij het recht voortbrengen. 4 Hij zal niet verdonkerd worden, en Hij zal niet verbroken worden, totdat Hij het recht op aarde zal hebben besteld; en de eilanden zullen naar Zijn leer wachten. 5 Alzo zegt God, de HEERE, Die de hemelen geschapen, en dezelve uitgebreid heeft, Die de aarde uitgespannen heeft, en wat daaruit voortkomt; Die den volke, dat daarop is, den adem geeft, en den geest degenen, die daarop wandelen: 6 Ik, de HEERE, heb u geroepen in gerechtigheid, en Ik zal u bij uw hand grijpen; en Ik zal u behoeden, en Ik zal u geven tot een Verbond des volks, tot een Licht der heidenen. 7 Om te openen de blinde ogen, om de gebondenen uit te voeren uit de gevangenis, en uit het gevangenhuis, die in duisternis zitten. 8 Ik ben de HEERE, dat is Mijn Naam; en Mijn eer zal Ik geen anderen geven, noch Mijn lof den gesneden beelden. 9 Ziet, de voorgaande dingen zijn gekomen, en nieuwe dingen verkondig Ik; eer dat zij uitspruiten, doe Ik ulieden die horen. 10 Zingt den HEERE een nieuw lied, Zijn lof van het einde der aarde; gij, die ter zee vaart, en al wat daarin is, gij eilanden en hun inwoners.

Vast en zeker!

Heer' het is geen strohalm

waar ik op heb vertrouwd.

Het is een vast gebouw 

onwankelbaar

op Jezus bloed gebouwd,

waarin U bij de mensen

hebt willen wonen.

Uw grootheid hierin tot aan

Uw wederkomst wilt tonen.

Heer' het is Uw Woord

waarin U hebt geschreven,

dat U het gebroken riet niet vertrapt

en de rokende vlaswiek

niet hebt uitgeblust 

om aan verderving

over te geven.

U heeft Uw toorn geblust

in bekering en wedergeboorte,

daarin vindt U nog Uw lust.

Heer' hoe lang hebt U gewacht,

Uw Volk de kans gegeven,

 zij hebben Uw wet veracht,

zich aan eigen

beschouwingen overgegeven.

Maar hét verbond met

Abraham Uw vrind,

bevestigt U nog,

van Uw Kind tot elk mensenkind!

Heer' het is geen lege halm

waaruit het zaad van U niet kwam,

wat sterven moest,

om op te komen.

Het is Uw volk,

dat opkwam uit U, 

de tweede Adams stam.

waarin U bij de mensen

hebt willen wonen.

Heer', het is geen dogma

of een menselijk begrip,

waar wij ons nog vast aan klampen.

Uw Kerk Heer',

staat hier niet op de wip,

die wij bezig zijn

als grof vuil af te danken,

zij is gebouwd op vaste ware grond,

voortkomende uit Uw Geest

    met hét Woord vanuit Uw mond!

 

Heer', het is goed

verdrukt te zijn geweest,

dat doorleeft Uw Kerk 

die door Uw vergoten bloed,

Uw wet en evangelie vreest.

Zij worden gehaat

omdat zij alleen U vrezen,

ook al zullen zij met

dat overblijvende deel,

de allerlaatste wezen!

Heer', het zevende couplet

wordt voor Uw troon
in het hiernamaals gezongen,

door mensen uit al de volkeren

die door Uw Liefdewerk op aarde',

 onder leiding van 
Uw Woord en Geest,
 de aldoor gewillig gemaakte
lijdende en strijdende Kerk, 

door de Satan niet zijn overwonnen.

Soli Deo Gloria!

   

Gods gebod overtreden!

 

Markus 11: 25-26

 

Ik heb Gods geboden overtreden,

waardoor Zijn Recht mij schuldig stelt,

omdat Jezus aan het kruis daarvoor heeft geleden,

dat wordt mij door Zijn Woord en Geest verteld.

 

Ik heb Gods geboden overtreden,

waardoor ik Hem eeuwig schuldig blijf,

wanneer ik Hem dat niet heb beleden,

 word ik verworpen in eeuwigheid.

 

Ik heb Gods geboden overtreden

en doe dat zolang ik op aarde leef,

God kan dat alleen vergeven,

wanneer ik mij naar Zijn wil,

 aan Zijn Zoon overgeef.

 

Ik heb Gods geboden overtreden,

die mij beschermden tegen de haat,

waarmee ik nu tegemoet word getreden

door God en mensen die mij verwijten 

dat ik God mijn schepper verraad.

Ik heb Gods geboden overtreden,

omdat ik niet vergeef wat God mij vraagt,

om zo mijn naaste tegemoet te treden,

zoals Christus mij ook nog verdraagt.

Ik heb Gods geboden overtreden,

door niet te geloven wat Hij voor mij deed,

terwijl ik weet hoe Hij daarvoor heeft geleden,

maar toch niet aanvaard heb 

wat ik wel van Hem weet.

 

Ik heb Gods geboden overtreden,

die Hij mij in Christus heeft toevertrouwd,

dat ik aan God en mijn naaste toe wil geven,

omdat ik weet, hoeveel God van mij houdt.

Ik heb Gods geboden niet overtreden,

nu ik weet door Zijn Woord en Geest,
dat Hij die in Zijn Zoon heeft vervuld,

Hij geeft aan mij vrijmoedigheid, Hebr: 4-16

waardoor ik geloof 

dat ik mij aan Hem over kan geven,

want Hij is de enige Mens

die aan het kruis mijn schuld heeft weggenomen
en Gods wet voor mij heeft vervuld,

 

Soli Deo Gloria!

klik op de fotos: 
dagboek Maarthen Luther
Uit de diepte roep ik tot U

 

 

Die is mijn naaste!

 

 

Wie is mijn naaste?

Is geen vraag die men Jezus stelt,

dat is mijn naaste

van wie ik de nood in mijn gebed

aan Jezus voeten breng.

 

 

 

Wie is mijn naaste?

Is geen vraag alleen voor vandaag,

zij zijn het die zich bevinden in nood,

waar ik luister naar hun geklaag

om gered te worden van de dood.

 

 

 

Wie is mijn naaste?

Is geen vraag om aan Jezus te stellen,

kijk wat Hij deed en ons wil vertellen,

dat als wij de nood van onze naaste niet zien,

wij zelf geen hulp van Jezus hebben verdiend.

 

 

Wie is mijn naaste?

Is geen vraag, maar een antwoord van hen,

die zijn naaste barmhartigheid bewijst,

zonder dat men het gebod van Christus kent,

maar met ontferming over hen is bewogen.

 

 

 

 Die is mijn naaste

van dichtbij en ver weg,

steeds meer naasten ontstaan er om mij heen. 

Dit is wat God in Zijn Woord mij zegt,

breng ze bij Mij, de vermoeide en belasten,

Ik geeft ze rust en help ze

op mijn oprecht gebeden gebed,

waarin ik geloof wat Zijn Woord

mij van Zijn wil en kracht zegt!

 

 Soli Deo Gloria!

 

 

 

link op  http://bijbel.startpagina.nl/prikbord/11024753/wie-is-mijn-naaste-(-lucas-10)

 

http://bijbelsdagboek.nl/

 

 

14 mei

„Hij werd met ontferming over hen bewogen en genas hun zieken.” Matt.14:14b

Lezen: Lucas 10:29-37 (Ga naar dit bijbelgedeelte)

Als God zegt dat je je naaste moet liefhebben en je weet wat God met liefhebben bedoelt, dan kun je misschien jezelf het beste rechtvaardigen door de interessante vraag te stellen: „En wie is mijn naaste?” Zijn de mensen in de noodgebieden van de wereld mijn naasten of is mijn buurman het eigenlijk meer? Er zijn veel mensen die graag bidden voor de arme slachtoffers van oorlogen en rampen. Dat is natuurlijk ook heel erg belangrijk, maar waarom hebben we vaak veel meer moeite om te bidden voor onze buurman?
Het is inderdaad veel gemakkelijker om te bidden voor mensen die helemaal aan de andere kant van de wereld zijn, dan voor je buurman. Want als je voor de eersten bidt, kun je vaak niet meer doen dan het uitschrijven van een giro. Maar als je werkelijk voor je buurman gaat bidden, dan kan het wel eens gebeuren dat je de opdracht krijgt je voor hem te gaan inzetten. Het kan gebeuren dat God door je gebed voor mensen aan de andere kant van de wereldbol hen tot je naasten maakt. Maar dan kan je onmogelijk in Nederland blijven want dan vind je geen rust voordat je je leven voor hen inzet!
Daarom is de vraag: „Wie is mijn naaste?” een verkeerde vraag. Trouwens, Jezus geeft in deze gelijkenis daar ook geen antwoord op! Naar menselijke maatstaven waren het de priester en de leviet die de naasten van deze beroofde Jood hadden moeten zijn. Maar dezen dachten aan zichzelf en wilden zich liever niet verontreinigen. Hun positie was hun meer waard dan het tonen van barmhartigheid!
Jezus maakt het ons hier duidelijk: We zijn pas de naaste van iemand als we ons, om Jezus’ wil, over hem ontfermen...

 

wordt vervolgd